История и народные традиции на Петровку
В первую неделю по Зеленых праздниках начинается небольшой летний пост, который называется Петровка. Завершается он праздником святых апостолов Петра и Павла 12 июля. По канонам христианской веры в пост запрещаются любые танцы и пение. Но народная традиция все же нарушает эти христианские предписания, поскольку они в конечном итоге имеют еще дохристианское происхождение и призваны отдать дань природе, которая должна родить новым урожаем.
Первый день Петровки называется «розиграмы» или «замачивание подойники».В Винницкой обряды называются «разгар», а на юге Украины - «тетке». Как бы то ни было, но суть их одна: участвуют в праздничных обедах только замужние женщины, поскольку сюжеты сцен, действа и песни носят срамных, шутливо-сатирический характер. Женщины собираются «замачивать подойники» перед большим сбором молока протяжении Петровки.
Что это за Кострубонько, и чего его «хоронили» женщины? Очевидно, по мнению многих исследователей, Кострубонько олицетворял то весну, которая уже отошла, то ли лето, достигшее своей кульминационной точки в астрономическом плане (ибо эти посвяткы приходились на 17-25 июня, когда проходит день летнего солнцестояния), и, соответственно, теплое время года медленно идет на спад. Ясно одно, что с Кострубоньком прощались только в следующем году и были уверены, что он вернется.
Обряд заканчивался веселой трапезой с обязательным угощением водкой. Сохранилось в нашем языке слово корявый, т.е. неуклюжая. Очевидно, что Коструб у наших предков не был красавцем, а с лохматая голова и руками, сделанными из кривых веток. Кто знает, может, наоборот, он был красавцем, но для того, чтобы выработать негативное к нему отношение, сделали из него неуклюжее страшидло. Такое в истории очень часто случается, когда герои становятся негодяями, а негодяи через пятьсот лет перед потомками предстают отважными и добрыми людьми.
Есть сведения, что на Полтавщине в древние времена женщины «хоронили» Шуляк. Коршун (коршун) - это разновидность птицы из рода соколиных. Но в этой мистерии - это птица, которая так высоко летает, что может к Богу донести сокровенные просьбы женщин, а именно, о продлении их интимной возраста. Все это сопровождалось хорошим угощением с водкой и веселыми и сатирическими срамными песнями. В Черкасской после «похорон Шуляка» уважаемые хозяйку стариков сажали на ветку клена или ясеня, выполнявшего роль «имею» у ворот, и везли в корчму. Там бабушка выставляла всем магарыч за то, что ее удостоили такой чести. По предположениям Василия Скуратовского, выдающегося современного украинского этнографа, - это отзвук древнего обряда, когда в село ввозили «созревшие» лето, что скоро пойдет на спад. Как бы то ни было, все действа Петровки были очень веселыми и прославляли природу и человека, который был неотъемлемой частью. И эта частица была очень благодарной, потому почитала все, что дал Бог для нее, и берегла для грядущих поколений.
На второй день Петровки, во вторник, начиналась работа по заготовке трав для скота. Этот труд является тяжелой и изнурительной, поскольку косить травы надо было быстро и, самое главное, «угадать погоду», чтобы сено не замочили дождем. Если сенокосы были недалеко от села, то хозяева, как правило, сами справлялись. Но часто сенокосы находились на значительном расстоянии от населенных пунктов (в лесах и горах), и поэтому крестьяне объединялись для выполнения такой работы. Называлась такая форма общественного труда - толока. Толока была дело добровольное и бесплатная. Хозяин обязывался только отвезти косарей на сенокос и хорошо их кормить, как правило, четыре раза в день. Работали на сенокосах весь световой день с небольшими передышками. Количество передышек, начало и конец работы определял старший косарь - атаман, которого избирали из своей среды сами косари. Помогали косарям и женщины, которые приезжали (или приходили), чтобы перетряхивать сено и складывать в копны. Хотя все это происходило в ходе Петровского поста, и нельзя было петь, все же церковь делала исключение для так называемых песен - петривочок. Это небольшие по размеру поэтические тексты с протяжной мелодией