История праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня
ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНОГО И
ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ
27 сентября (14 по старому стилю) отмечают Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня, или, как говорят в народе, Воздвижения. Лучше всего этот праздник описан в богословской литературе православной церкви и в моих работах. Я беру за основу эти изложения. Существует историческое обоснование древнейшего из двенадцати христианских праздников, которому предшествовало три события.
Про первое мы узнаем из труда церковного историка Евсевия «Жизнь Константина» (римского императора, 306 год, сына Констанция Хлора и Елены). Полное его имя - Константин І Великий (около 285-337 годов). Во время борьбы за престол на Фламинской дороге в 311 году, перед решающей битвой с противником, армии которого численно превосходили войско императора, Константин увидел на солнце лучистый крест с надписью «Сим побеждай!». Его увидело и войско Константина. Ночью во сне ему явился Иисус Христос, который приказал сшить военный флаг с крестом, увиденным в небе. Константин так и сделал. Победив в битве Масенция, своего врага, он приказал вложить флаг, принесший победу, в руки своей статуи, которая находилась на площади Рима. В своей книге Евсевий утверждает, что этот факт записан со слов самого Константина, который после победы велел построить в Риме еще и триумфальную арку с надписью «По Божественному указу» (Instinctu divinitatus).
Второе событие также произошло во времена правления Константина Великого. Его мать Елена, которой в то время исполнилось 80 лет, очень переживала, что христианским реликвиям уделяется не достаточно внимания. В 324 году она совершила паломничество в Палестину, посетила Иерусалим и нашла там Животворящий Крест Господень. Вернее, как написано в книге «О великих Господских и Богородичных праздниках» (Киев, 1935 год), было найдено три креста. Возник вопрос, какой из них животворящий? Патриарх Иерусалимский Макарий приказал по очереди прикладывать кресты к покойнику. Прикладывание первых двух не дало результатов. А вот после прикладывания третьего креста покойник ожил. Так и поверили в силу Животворящего Креста Господня. Тогда Макарий вышел на возвышенность и поднял чудодейственный крест вверх, «воздвигнув» его над людьми.
