Баранович Лазарь
Украинская педагогика в лицах - XIX века / Под редакцией А.В. Сухомлинского / учебное пособие для студентов высших учебных заведений, в двух книгах / / «Лыбидь», - К., 2005, кн. 1. С. 137 - 140.
Баранович Лазарь
(1620-1693)
Общественный,
культурно-образовательный
и церковный деятель,
писатель и просветитель
Родился Лука Баранович (после монашеского пострига - Лазарь) в киевской мещанской семье, учился в Киево-Могилянской коллегии. Там его способности обратил внимание Петр Могила и отправил совершенствовать знания в Виленской и Калужской иезуитских академий, по окончании которых молодой педагог на протяжении определенного времени учительствовал в г. Гоще.
С 1632 г. Лазарь Баранович снова в Киеве. В Киево-Могилянской коллегии он преподавал поэтику и риторику. Среди его учеников - Симеон Полоцкий, Иоанникий Галятовский и многие другие выдающихся украинских педагогов и литераторов. Как и другие педагоги - преподаватели Коллегии, Лазарь Баранович пользовался собственными рукописными текстами лекций, не предназначенными для публикации. Некоторые курсы того периода дошли до нас в редакциях, которые напоминают конспекты, выполненные самими студентами под присмотром наставников. А поскольку в Коллегии внимание акцентировалось на многочисленных упражнениях и писании тем, то и уцелевшие рукописи не отражают всего учебного процесса в классе. Кроме того, ученикам риторики и пиитики предстояло обращаться к печатных учебников, или подбирать соответствующие аргументы в многочисленных антологиях, которые были доступны им в школьной библиотеке.
Во времена Лазаря Барановича курс пиитики Киево-Могилянской коллегии выполнял важную роль. Благодаря ему учащиеся не только переходили в разряд студентов, но и знакомились с первыми тайнами риторики. В свою очередь, изучая курс риторики, студенты целенаправленно овладевали стилем. Важной целью преподавания риторики было научить воспитанников умело пользоваться словом во время полемических диспутов с представителями других конфессий. В процессе обучения проводились диспуты, состояли речи, организовывались декламации и представления. До наших времен дошли руководства по риторике по системе отечественного просветителя Кирилла Транквилиона-Ставровецкого и катехизиса Лаврентия Зизания.
Исследователи неоднократно обращали внимание на связь между поэтическим теорией, излагалась в Киево-Могилянской коллегии, и ренессансными дидактическими теориями искусства, важную роль теории pietas litterata, т.е. образованного благочестия, в гуманистической педагогике. Эта связь подтверждается как собственной литературным творчеством Лазаря Барановича, так и вкладом в методику преподавания риторики, сделанным его талантливым учеником - Иоанникием Галятовский.