Галятовский Иоанникий

Украинская педагогика в лицах - XIX века / Под редакцией А.В. Сухомлинского / учебное пособие для студентов высших учебных заведений, в двух книгах / / «Лыбидь», - К., 2005, кн. 1. С. 133 - 136.


Галятовский Иоанникий

(Ок. 1620-1688)

Педагог, просветитель,

писатель-полемист,

публицист и

общественный деятель


Иоанникий Галятовский получил образование в Киево-Могилянской коллегии. В 1649-1651 гг был в ней профессором риторики, в 1651 г. принял монашество и находился некоторое время в Купьятицькому монастыре (близ Пинска), впоследствии учителем молодого Юрия Хмельницкого в Чигирине и Субботове. В 1655 г. вернулся в Киев и преподавал риторику в коллегиуме, а в 1658 г. был избран ректором. Тогда группа преподавателей Коллегии, а среди них Иннокентий Гизель и Лазарь Баранович, организовали кружок, члены которого стремились в своих лекциях дать культурно-историческую и общественно-политическую оценку важнейших событий. Участие в кружке обусловила появление ряда полемических произведений Иоанникия Галятовского.

Ректорство ученого в Киево-Могилянской коллегии пришлось на знаменательный год: в сентябре 1658 г. гетман Выговский подписал с представителями польского короля Яна II Казимира Гадячский трактат. Одной из статей договора, Коллегии официально предоставлялись права высшего учебного заведения - академии, на уровне Краковского университета. И хотя Гадячский трактат остался в целом нереализованным, а в 1658-1659 гг академия почти полностью была уничтожена огнем, Иоанникий Галятовский много сделал для восстановления и улучшения ее деятельности. Он стремился поднять преподавание наук до уровня высших учебных заведений Западной Европы. С этой целью написал ряд произведений учебного характера, которые широко использовали как педагоги, так и ученики. Самые известные из них: «Ключ разумения» (Киев, 1659; Львов, 1663, 1665), «Небо новое ...» (Киев, 1665, 1677; Могилев, 1699). «Ключ разумения» - это пособие по риторике, который приобрел широкую популярность не только среди специалистов и студентов. В него вошли приложения «Наука, албо Способ зложення казания» и «Небо новое ...», в которых даются методические указания по подготовке учителя, проповедника к выступлению; построения выступления, в частности выбора темы; построения композиции и выбора стиля речи. Прежде, как писал Иоанникий Галятовский в трактате, надо четко определять цели каждого курса, каждой темы. Подача нового материала должна состоять из трех частей: вступление (екзордиум) готовит к слушанию и показывает, о чем речь; в изложении (наррации) определяется конкретное содержание урока, а для яркости приводятся различные примеры и факты. «... Более всего должен заботиться оратор, чтобы с предлагаемым во вступлении его наррация согласовывалась, чтобы то, что обещал рассказать, то в наррации говорил и от темы не отступал, потому что когда архитектор обещал котором королю ... построить красивый дворец, а потом бы построил ворота ... то разгневался бы тот монарх на архитектора ... так и оратор, то обещал рассказать, потом не расскажет, не понравится людям и не будут считать его мудрым », - такие требования ставил Галятовский к учителю. Заканчивать тему следует заключению, в котором напомнить, о чем рассказывалось, чтобы учащиеся могли повторить. Таким образом учащиеся могли запомнить больше нового материала, повторить его, тем более, что собственных учебников они не имели. Все, сказанное учителем, им необходимо было прочно усвоить, причем путем осознания, а не формального запоминания.