Могила Петро
Украинская педагогика в лицах - XIX века / Под редакцией А.В. Сухомлинского / учебное пособие для студентов высших учебных заведений, в двух книгах / / «Лыбидь», - К., 2005, кн. 1. С. 100 - 110.
Могила Петр
(1597-1647)
Выдающийся деятель украинской церкви,
образования и культуры
Родился Петр Могила в Сучаве (Молдова) в княжеской семье. Его отец, Симеон Могила, был правителем Валахии (1601-1602) и Молдовы (1606-1607). Погиб в борьбе за молдавский престол (его отравили). Дядя, Иеремия Могила, тоже был правителем Молдавии (1595-1606), стал основателем династии Могил. Другой дядя, Георгий Могила - митрополит Молдовы. Время по линии матери - венгерской княжны Маргарет (Маргит) Ниры - Петр Могила был родственником великого гетмана и канцлера Польши Станислава Жолкевского.
В раннем детстве, в 1600-1601 гг будущий просветитель вместе с матерью и братьями спасались от войск правителя Валахии Михая Храброго в крепости Каменец-Подольского, а затем, когда его отец Симеон Могила вступил на престол Валахии с помощью гетмана Яна заморского, находился как заложник у поляков. После возвращения в Сучавы учился в школе православного братства. В 1608 г. был вынужден через Валахию и Трансильванию добираться до Польши, где 16 лет скрывался в замке Станислава Жолкевского. Там юный Могила продолжал обучение под руководством учителей Львовского братства, а затем - в академии, которую создал по образцу иезуитских школ в Замостье в 1595 г. Ян Замойский. Он изучал лучшие образцы классической литературы на латинском, греческом, польском и украинский языки, позже углублял свои знания во Франции. Некоторые ученые утверждают, что Петр Могила учился в Париже в Сорбонне в колледже Ля Флеш вместе с Рене Декартом.
За некоторое время будущий митрополит находился на военной службе, «победоносно со своим собственным народом военным сражался под Хотином с турком». В 1624 г. после чудесного исцеления от тяжелой болезни в Креховский монастыре на Львовщине стал монахом Киево-Печерской лавры. Но у него была и другая, более «мирская» причина для изменения планов. До 1625 г. Петр Могила оставался кандидатом на престол Молдовы, и в 1622 г. даже король Сигизмунд III Ваза обратился к великому визирю Турции, под главенством которой находилась Молдова, с просьбой доверить Петру Могиле трон, «поскольку он является молодым человеком с благородной душой и достойный качеств своих предшественников ».
Однако после вступления на престол своего родственника Мирона Тарнавского Петр Могила окончательно отказался от планов стать обладателем. Свою дальнейшую жизнь он связал с Украиной, которая после смерти гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного (1622) не имела ярких светских и духовных лидеров.
Начиная с 20-х годов XVII в. роль центра политического, культурного и образовательного жизни Украины закрепилось за Киевом. Иван Борецкий, Елисей Плетенецкий, Захария Копыстенский, Памво Беринда были активными идеологами православия и национального освобождения Украины. Именно к этой «киевской ученой дружины» решительно присоединился Петр Могила, «желая добра украинской земле».
Следует констатировать: в 20-30-х годах XVII в. по объективным причинам уровень науки и образования в Украине начал снижаться. Сократились объемы книгопечатания, было закрыто немало школ, а часть перевели на польский язык преподавания. Большое количество представителей украинской шляхты переходила в унию и католичество, чтобы сохранить привилегии. В исторический период, когда украинская не имели собственной государственности, а светская власть принадлежала польской короне, единственным образованным национальной силой оставалась православная церковь.