Транквилион-Ставровецкий Кирилл
Украинская педагогика в лицах - XIX века / Под редакцией О.В. Сухомлинского / учебного пособия для студентов высших учебных заведений, в двух книгах / / «Лыбидь», - К., 2005, кн. 1. С. 90 - 94
Транквилион-Ставровецкий Кирилл
(? - 1646)
Образовательный и церковный деятель,
писатель, печатник, издатель
Научные труды Кирилла Транквилиона-Ставровецкого содержат информацию из различных областей науки, а литературные произведения продолжают традиции И. Вишенского. Сведения о происхождении, детстве и молодости ученого практически отсутствуют, равно как и о том, где он получил образование и принял монашество. Его биография неразрывно связана с научно-образовательной и общественной деятельностью.
С начала XVII в. Кирилл Транквилион-Ставровецкий выступал как один из ведущих деятелей Львовского братства. Известно, что в 1589-1592 годах он преподавал славянскую и греческий языки во Львовской братской школе, был учителем выдающегося лингвиста того времени, автора первого словаря энциклопедического типа Памво Беринды.
В 1592 г. через притеснения епископа Гедеона Балабана, братство распустило своих учителей и отослали Кирилла Транквилиона-Ставровецкого в Вильно, где он работал в школе Виленского братства. До 1615 г. сведения о нем нет. На это время он уже стал иеромонахом и участвовал в издании «Псалтыри», увидевший свет в типографии Львовского братства в начале 1615
В 1615-1626 гг просветитель вел бродячую жизнь, работал во Львове, на Волыни, в Замостье. Именно в эти годы вышли такие значительные его произведения, как «Зерцало богословия», где представлена первая в украинской богословской литературе догматическую систему, и «Евангелие учительной ...», за которое автор подвергался преследованиям. Собор Украинской православной иерархии во главе с митрополитом Иовом Борецким осудил труд, постановив: «Тех книг ново написанных Кирилловой" Евангелия учительного "никому из православных и благочестивых христиан в церквях и домах не держать, ни читать, ни покупать, а кто начнет ... такие пусть будут прокляты ». В знак протеста Кирилл Транквилион-Ставровецкий перешел в унию и стал архимандритом Евецко монастыря в Чернигове. Там и умер. Незадолго до смерти он издал сборник стихов «Перло драгоценно», которая стала весомым вкладом в сокровищницу украинской поэзии того периода.
Наибольший интерес с педагогической точки зрения вызывает труд «Зерцало богословия» (1602, 1618).Вместе с тем она содержит философские взгляды автора, в частности на реальный и ирреальный миры, не менее интересно как свидетельство реконструкции представлений представителей образованной части общества.
Кирилл Транквилион-Ставровецкий писал, что Вселенная состоит из четырех миров: невидимого (высшие силы), видимого (природа), малого (человек) и злобного (дьявольского). Невидимым есть мир Бога и ангелов, сопровождающих жизнь людей, управляющих явлениями видимого мира, в частности стихийными. Видимый мир состоит из четырех стихий, которые отличаются друг от друга весом. Ниже и тяжелая - земля, выше нее - вода, над водой-воздух, самая легкая стихия - огонь. Из огня созданы небесные светила, из воздуха - дыхания людей и животных, из воды - водяные существа (рыбы, змеи), с земли - наземные животные и растения. Все природные элементы делятся на тяжелые (земля и вода) и легкие (воздух и огонь). Под воздействием тепла происходит испарение воды, которая поднимается вверх, образуя облака. От столкновения водяных облаков с небесным огнем появляются гром и молния, а вода вновь возвращается на землю. То есть происходит взаимосвязь природных элементов.
