Вышенский Иван

Украинская педагогика в лицах - XIX века / Под редакцией О.В. Сухомлинского / учебного пособия для студентов высших учебных заведений, в двух книгах / / «Лыбидь», - К., 2005, кн. 1. С. 57 – 64

Вышенский Иван

(бл.1550 - 1620-е годы)

Писатель-полемист, деятель
 

Начиная со второй половины XVI в. положение украинского населения под властью Польши ухудшилось.Иезуит Петр Скарга признавал, что «нет страны, где бы подданные и земледельцы были так угнетены, каку нас». Борьба против принудительной полонизации вызвала культурно-просветительной движение,важными проявлениями которого стали национальномовне шкильництво и полемическая литература. Во Львове, Луцке, Киеве создавались братские школы, противостоявшие процессам денационализации. Во многих случаях основатели этих школ пытались организовать преподавание в них на одном уровне со школами польско-католическими, чтобы украинские ученики ничем не уступали воспитанниками последних.Латинский язык занимала одно из важнейших мест. Обязательными упражнениями учащихся было созданиеи провозглашение «ораций» (речей), участие в школьных спектаклях. Таким образом учеников умственнотренировали, а это соответствовало требованиям времени.

Некоторые представители украинского культурно-образовательного движения рассматривалипольско-латинскую культуру и образование как враждебные, и выступали за сохранение традиционныхкультурно-образовательных учреждений. Поскольку православие рассматривалось в то время как символнационального бытия, неслучайной является появление на культурном фоне такой фигуры, как ИванВышенский.

Родился И. Вышенский между 1545-1550 гг в городке Судовая Вишня в Галичине (нынешняяЛьвовская область). Из произведений писателя следует, что в молодые годы он некоторое время жил в Луцке и, возможно, в Остроге. И. Франко высказывал предположение, что в образовании И. Вишенскомупомогал князь Константин Острожский, который обратил внимание на способного юношу и оставил его придворе.

О основательное образование И. Вишенского, а тем более об обучении в Острожской коллегии - говоритьнет оснований. Наверное, она ограничивалась церковной школой. Осуждая в своих поздних произведенияхфилософию, грамматику, риторику, полемист признавал, что сам этих наук не изучал.

Впоследствии И. Вишенский постригся в монахи и жил в определенное время в Уневськомумонастыре. Что именно побудило его надеть монашескую рясу-неизвестно. Наверное, произошла какаяособое событие, которое подтолкнуло его на путь аскетизма. В 80-е годы XVI в. И. Вышенский по неизвестным причинам покинул родину и отправился на Афон (Македония - теперь область Греции - самый большой в те времена центр православного монашества. Вероятно, уже тогда он был занят настроениями,которые потом ярко отразились в его «Писании ко всем вообще в польской земли живучих ». Поэтомупутешествуя по святым местам, он стал монахом Загребского монастыря.